عبداهادی شیرازی - سایت مشاهیر و چهره های ماندگار

خلاصه : گروه : علوم انسانیرشته : علوم اسلامیوالدین و انساب : عبدالهادى شیرازی فرزند سید اسماعیل پسر عموى زعیم بزرگ شیعه صاحب حکم معروف تنباکو, مـیرزا محمد حسن شیرازى و دایى فرزندان او مى باشد.تحصیلات رسمی و حرفه ای : عبدالهادی شیرازی مقدمات علوم وادبیات را در محضر برخى از فضلاى حوزه (سامرا) و سطوح فقه و اصول را از پـسـران عمه خویش فـرا گـرفـت و بـه دسـت آن دو بزرگ به پایان رساند. در سال 1326 هـ. ق از سامرا به نجف انـتـقـال یـافـت ودر دروس عالیه فقه و اصول اساتید بزرگ حوزه نجف شـرکـت جـسـت و در سال 1330 هـ. ق مجددا به سامرا باز گشت و از اساتید آن دیار استفاده نمود، تا اینکه در سـال 1337 هـ. ق مجددا به نجف بازگشت و ملازم درس اساتید آنجا گردید.خاطرات و وقایع تحصیل : هنگامى که مرحوم میرزا محمد تقى شیرازى (میرزاى دوم ) جهت رهبرى انقلاب بر ضد انگلیسى هابه کربلا مهاجرت نمود, میرزا عبالهادی شیرازی نیز به همراه او حرکت کرده و در کنار او قرار گرفت.استادان و مربیان : میرزا عبدالهادی شیرازی از محضر اساتید بزرگى کسب علم نموده است که عبارتند از : 1 _ مرحوم حاج میرزا على آقا شیرازى. 2 _ میرزا محمد تقى شیرازى (میرزاى دوم ). 3 _ شیخ محمد کـاظم خراسانى. 4 _ شیخ الشریعة اصفهانى. 5 _ اصطهباناتى. 6 _ میرزا رضا تـبـریـزى . 7_ سید مهدى آل حیدر کاظمى. 8 _ ملا ملکى على محمد یزدى نجفى. وقایع میانسالی : عبدالهادی شیرازی در سـال 1369 هـ. ق بـیـنایى خود را از دست داد به این ترتیب موج وسیع حزن و اندوه, نجف و هیأت علمى و تمام طبقات آن را فرا گرفت نگرانى طلا ب و فضلا از آن ناحیه بود که مى ترسیدند تـدریـس و افاضه علم او متوقف گردد و آنان از علم سرشار و سر چشمه شیرین معارف او محروم گردند. مجرب ترین اطباى چشم را حاضر ساختند به اتفاق جمعى از کبار علما و اطرافیان به ایران مـسافرت نمودند در شهرهاى مختلف ایران و عراق, با استقبال گرم و بى سابقه مردم روبرو شدند اشـکـهـاى شـوق مقلدین و علاقمندان از دیدار او بر چشمها نشست, و درد و غم از ناحیه از دست دادن بـیـنایى بر دلها در تهران استقبال عظیم و مجلس مهمى به افتخار ایشان ترتیب داده شد او مدتى در بیمارستان فیروز آبادى بسترى و همچنین در بیوت برخى از تجار متدین اقامت گزید و مـشـاهـیـر اطـباى چشم به معالجه وى پرداختند؛ امید مى رفت که شفا پیدا کند و بینایی خود را به دست آورد. در این هنگام او به زیارت امام رضا (علیه السلام )در خراسان و حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها )در قم مـشـرف گـردید در هر دو شهر, به ویژه در قم, با هیأت هاى علمى ملاقات نمود و در رأس همه, سید حسین طباطبایى بروجردى دیدار نمود و از ناحیه ایـشـان کـمـال تـعـظـیـم و احـتـرام و تـقدیر را دریافت نمود او دو باره به نجف بازگشت, ولى هـرگـز تـدریـس و امـامـت را تـرک ننمـود, و در عـیـن نا بینایى به امور خود قیام ورزید, و به انـجـام واجـبات و وظایف خود ادامه مى داد هر چه از استفتائات و مسائل شرعى از اطراف و اکناف مى رسید, برایش خوانده مى شد و او اشراف و توجه کافى به آنها داشت و پاسخ مى داد مدتى به این منوال امور استمرار داشت, تا اینکه مجددا به ایران باز گشت, به این امید که عملیات مورد اجراى چشم او موفقیتى به دست آورد, ولى توفیقى حاصل نشد و با نومیدى به نجف باز گشت, و در عین حـال او به خدمات دینى و وظایف مرجعیت استمرار بخشید در این مدت تعداد کثیرى از مراجع و زعـمـاى دیـنـى یکى پس از دیگرى به رحمت خدا نائل مى شدند بیشتر مقلدین آنان به او مراجعه نـمودند, تا اینکه بزرگ مرجع جهان شیعه سید حسین طباطبایى بروجردى در سال 1380 هـ. ق به رحمت الهى نائل آمد, اکثر مقلدین ایشان به او مراجعه نمودند دایره مرجعیت او ناگاه توسعه فراوان پیدا نـمـود.زمان و علت فوت : عبدالهادی شیرازی در شب جمعه دهم صفر 1382 هـ. ق دارفانی را وداع گفته و در مقبره مجدد شیرازى مدفون گردید.فعالیتهای آموزشی : در سال 1339 هـ. ق با مرگ شیخ الشریعه اصفهانى، عبدالهادی شیرازی مستقلا تدریس فقه و اصول را شروع نمود. وی یکى از اساتید فقه و فقاهت و یکى از صاحبان رأى و اجتهاد بود همه افرادى که او را درک کرده اند, به ثروت علمى و غناى فضل و معلومات او, اعتراف نموده اند و به حق , یکى از پیشروان تحقیق و در طلیعه علماى عصر و فقهاى آن روز بود، و از محضرش بزرگان بسیارى استفاده نموده اند.سایر فعالیتها و برنامه های روزمره : از میرزا عبدالهادی شیرازی آثـار و خـدمـات ذى قیمت و ارزشمندى باقى مانده است که مهم ترین آنها تألیفات و کتابهاى اوست.شاگردان : عبدالهادى شیرازى, در فقه و اصول, به عالى ترین مراتب رسید و توجه طلا ب به درس و بحث او بیشتر گردید بزرگان و معاریف به درس او رو آوردنـد در طول زمان تدریس, فضلا و رجال علم و فـضـیـلـت بـى شـمـارى از میان خواص اهل علم از عرب, عجم و افغانى, عراقى, ایرانى و دیـگـر بلاد اسلامى, اهل فضلى پیدا نمى شود که از علم و ورع و تقوى و فضیلت او بهره نبرده, یا ورع و تقواى او را نشنیده باشند.

آثار : &nbsp1 دارالسلام در فروع و احکام. &nbsp2 رسائل عملیه فارسى و عربى. &nbsp3 رساله اى در اجتماع امر و نهى. &nbsp4 رساله اى در استصحاب. &nbsp5 رساله اى در حواله. &nbsp6 رساله اى در رضاع و شیر دادن. &nbsp7 رساله اى در صوم و روزه. &nbsp8 رساله اى در لباس مشکوک . &nbsp9 رساله اى در نجاسات و مطهرات

برچسب ها :

ارسال در تاريخ ۱۳۸٧/۱۱/۱٤ توسط : مهندس سارا میرزابیگی

نظرات شما ()